(接续上文)
创造探戈的艺人
工作之余，高乔人喜欢在马棚内喝着味道独特的红酒和杜松子酒，允吸着带有浓郁阿根廷风味的马黛茶。用吉它弹唱，抒发自己艰苦生活和冒险生涯的情感，赞叹广袤无边的家乡大草原景色，以此排除心中的孤独和烦恼。
当他们在马棚内，对马匹进行人工引导配种时，繁感地观察到青春性成熟期的公马，在对母马求爱追遂时，腿部动作显露千变万化，特别活泼、奔放、轻快、灵活……。 马匹做爱时，公马前后四条腿，必定跟随母马的腿部不断移动而急速变化着，一会鹰击长空、一会蜻蜒点水……，或是亦步亦趋、或是欲擒故纵……，忽而紧跟其后、忽而止步不前……。
马匹间爱的信息传递，在马棚内全部暴露无遗。
马匹间的腿部万千变化的动作，令能歌善舞的高乔人，看得目不暇接。瞬时间，冲击着他们内心的那份孤独感，燃起对生活前景无限响往的火焰，勾起他们将这些动物天然美妙动作，创编成舞蹈的欲望……，就这样，一种马匹腿部动作的仿生舞诞生了。
由于马棚内工作的都是男人，于是便产生了这种高乔牛仔双双对跳的舞蹈雏形。而且舞蹈时往往夹着大量高乔人的歌曲与音乐。
这种舞蹈形式十分符合高乔人放荡不羁的豪爽性格，对他们内心孤独感有着强烈的震撼力。很快便在潘帕斯大草原的高乔人群中传遍开了。不断完善，不断改良，不断成熟，不断升华……，到十九世纪初叶，已经演变成十分成熟的舞蹈：牛仔探戈舞。
高乔牛仔将驯化好的成群牛马，赶运到首都布市博卡港口，等候登船出口时，在港口短暂停留期间，也将这种潘帕斯大草原特有的牛仔探戈舞，带到博卡港口的各个娱乐场所中。这种舞蹈形式所代表的文化内涵，受到底层贫民阶层的认可，很快便在贫民滞留的各个活动场所流传开来。于是来自非洲的黑人，意大利的热那亚人，加勒比的穆拉托人，各类民间歌手等等，在演绎这种舞蹈时，纷纷将各自地方特色的文化元素渗透进去，令这种舞蹈更趋强劲和优美。
从阿根廷漂洋过海到欧洲，需要三个月的时间。在枯燥无味的航海生活中，高乔牛仔经常在船上甲板、船舱餐厅等地方，表演这种奇特的舞蹈，打发无聊的时间。很快就招致同船赴欧的下层贫民妇女的好奇，随即热烈参与演绎。这令高乔牛仔有了时间慢慢琢磨，把原来是男人双双对跳的舞蹈形式，改变为男女对跳的形式。经过多次航程的反复实践改编，这种初衷为男人间对跳的牛仔探戈舞，便真正彻底演变为男女间对跳的舞蹈。
长此以往，在多次转运牛马的旅途中，受到多民族音乐元素的影响，于是原来单纯的舞蹈形式，便逐渐演变为一种集音乐、舞蹈、歌唱、和诗歌于一体的综合性艺术：阿根廷探戈。其具体形式包括男女对舞，男女独唱，器乐演奏，诗歌朗诵等等，当时它的乐曲是由六角形小手风琴、吉它、笛子、小提琴、低音黑管演奏的。
这种舞蹈被高乔牛仔水手们带到欧洲后，反而是爱德华时代的英格兰上层妇女，喜欢上这种富有***性的舞蹈，她们欣赏这种通过音乐和舞者四肢交缠而纵意流露情感的舞蹈。于是，舞蹈开始在英国、法国上流社会间流传，逐渐受到欧洲上层社会沙龙的青睐，最后很快在欧洲各国上层社会流行起来，慢慢从沙龙到剧院，甚至加入钢琴作为乐器，增强了音乐的喧染力。
最后探戈重新回流到阿根廷，崇尚欧洲文化的阿根廷上层社会，才认识到它的真实价值，接受了这种上流社会视为时尚的舞蹈。二十世纪二十年代，阿根廷一些诗人、作家开始为探戈写歌词，音乐家为其谱曲。探戈真正演化成一种成熟优雅而雅俗共赏的艺术形式。
(未完待续)
1
+1
