和氏璧

2017-01-10 23:33
伏尔加的鱼
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历史
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中国自古就是一个“玉”之大“国”，现在简体字“国家“的“国”字，就是由“口”与“玉”两个字所组成的。这也许说明，在中国人心中，人“口”与“玉”器，是国家的重要组成结构。事实上，在中国的古代，“国家”最重要的标志，不一定只是土地、粮食、财富、人口和军队，而是那一方“玉”制的国“玺”！

自古以来，中国人爱“玉”，甚至会胜过于偏爱于黄金。老话常说:"黄金有价玉无价"，大约说的就是这个意思。

觅玉、琢玉、喜玉、赏玉，自古以来，就是中国的王侯将相、商贾财绅们津津乐道的事情。不仅如此，中国古人的制玉历史，可以上溯到上古的石器时代。也就是说，我们的祖先在开始用石头打造“工具”（马克思曾经说过，使用工具，是人类与猿类重要的区别）由猿转变成“人”的时候，就已经发现了在那些石材当中，有一种不一样的石头，即为“玉”石。古人们将采到的玉石，雕成了各类有型的器物，此所谓之“玉不琢不成器”也，即“玉器”。大概也就是从那时开始，中国的古玉雕琢艺术，带动了华夏文明、文化与艺术的开创与发展，形成独特的中国“玉”文化。

在中国近现代的考古发掘与发现当中，以石器时代的“红山文化”中所发现和出土的玉器最为完美，件件都是中国古代人民智慧的结晶与力作，堪称世界的奇迹！

其实，在中国的象形文字当中，汉字里的这个“玉”字，很能说明问题。请朋友们注意一下，汉字里的“玉”，是在“王”的腰间，挂了一方王“玺”。这样的解释，大家应该能明白，“玉”为何物了吧？

在现实生活中，一般性的“玉”石或“玉”器，并不稀奇，老百姓家家都有，不算是什么稀罕的物品。玉件或玉器，常常被人们当成挂件配饰和装饰摆件，是用于美化生活或妆点环境的物品。不过，这一类的玉石或玉器，不是本日博客要分享的重点内容，在此暂且忽略不计。

在中国古代的著名玉件当中，曾有过一件“价值连城”的玉器叫做“和氏璧”。这块美玉，是中国古代的“玉”件之王，如果说到中国的“玉”文化或者“玉”的历史，是无论如何也绕不开的“她”的。但是，现在这块名为“和氏璧”的绝世美玉，早已经不知所踪了，有可能已经损毁于历年历代的战火，或者是殉葬于古代帝后的陵寝之中，再或者是遗落于民间蒙尘无踪，拟或是被人弃之于山野溪底了。总之，如今的这块古代美玉“和氏璧”，只是被誉美厚赞于传说之中的宝物，而非现实存在着的实物，就连那些家财过千亿的贪官们，也是不可能有机会将其“笑纳”于自己囊中的。喜欢这快“和氏璧”的人，只能空乏其神、虚念其形，思之璧滑无邪（斜）、索其白润无暇，而无以能真实地观其真颜尊型的，甚是遗憾！不知道曾经有过多少的人，为了这块传说中的美玉，捶胸顿足，抱撼连连……

其实，这块大名鼎鼎的万玉之王“和氏璧”，在我很小的时候，就已经很是熟悉了。我还知道曾有几个中国古代的成语故事，是与这块美玉有关的。大约是在去、前年的时候，我曾静心细品名噪一时的电视长剧《芈月传》，在那部电视长剧的剧情中，提及了这块著名的美玉。这几天，我又将那部旧剧翻出来重新看了一遍，于是忍不住，提笔将“和氏璧”的一些故事与传说，修撰成一篇博客，希望我的朋友们继续关注与喜欢。

记得在我初知这块绝世美玉的时候，是在儿时的几本小儿书（连环画）里看到的。当时，有一些有关中国古代历史知识的小儿书，给我的童年烙上了华夏古老文明的文化印记。不过，现在这类的图书，大概是已经没有或者是少有了。如今的孩子们，从幼年开始，就被迫操琴弄画或深研数理化，只是为了将来的高考应试而准备的“文化”，期望有朝一日能够“金榜题名”，从而功成名就。但是，他们的童年，却少了许多如我在孩提时代所受的熏陶、乐趣还有愉悦之感，实在是可惜可叹！

言归正传。当初的这块“和氏壁”美玉，之所以用了姓氏来为其冠名，是与这块美玉的来历有关的。据说，在古楚国（今湖南、湖北一带）时，有一位楚国姓卞名和（卞和）的石匠，在开采石料的时候，发现了这块美玉的毛石。当时，这位石匠“卞和”欣喜若狂，一心想将此宝物献与楚王。不过，由于这块“毛石”，并未被打磨出来，所以从表面上看，这块无价之宝的玉毛石，与那些普通的顽石，并没有什么不同。据古籍中记载，楚国的楚厉王找来了鉴玉官鉴别这块玉“料”。不“料”，那位“滥竽充数”的白痴鉴玉官，竟然告诉楚历王，前来献宝的石匠卞和，是用一块破顽石来愚弄于楚王的。昏庸的楚厉王一怒之下，命人砍去了石匠卞和的一条腿，并将卞和逐出了王宫。若干年以后，楚厉王驾崩了，其子楚武王继位。石匠卞和再次携玉入宫，献宝于楚武王。不过，卞和的这一次经历，与数年前并没有什么不同，他再次被更为昏庸无能的楚武王，当成了玉石骗子，并再次命人砍掉了卞和的另外一条仅剩的腿，然后，双腿皆无的石匠卞和，再次被撵出了楚国的王宫。拖着两条残腿的卞和，抱着这块无人识赏的无价之宝，日日在楚都的街头痛哭悲泣。据说，在卞和的“楚泪”流干淌尽之后，就只剩下了他的“血泪”涌出了。当卞和的红色血泪珠，滴落在这块美玉表皮之上，被这块“白玉无暇”美玉的玉纹肌理所吸附，遂成为了这块美玉上特有的“血纹”。据说，这是“和氏璧”上唯一的一处瑕疵，除此之外，这块美玉通体温洁、润油艳白、整玉无瑕，贵为“玉王”。再后来，楚武王死后的继位者楚文王，得知了此事，深深地被“卞和献玉”的故事所感动！他命人从街头接回了蓬头垢面、已经不成人形了的残废石匠卞和，并命玉工当场剖开了这块带血的玉毛石。于是，一块稀世珍宝级的美玉，耀然跃世，被楚文玉以石匠“卞和”的名字命名为了“和氏璧”。这段历史，后来被古代的史官记录在史书上，遂成为了一段中国古代的佳话，这就是"卞和献玉"的故事，以及稀世美玉“和氏璧”的来历传说。

在这块美玉“和氏璧”成为了楚国的国宝之后，“和氏璧”的命运可谓是大起大落，并曾在一定的程度之上，左右了中国古代历史发展进程的轨迹。与“和氏璧”有关的历史典故，甚至可以在几个中国成语中窥探倪详，如“价值连城”和“完璧归赵”等等。据说，这块楚国的美玉“和氏璧”，在闪耀现世的许多年之后，不知因为何故，竟然辗转流徙到了赵国（今河北邯郸邢台一带），成为了赵国国君的心爱之物。既然这块美玉，是一件稀世之宝，自然也少不了被其他人所觊觎。当时的强邦秦国（位于现今的陕西西安、咸阳一带）的秦王，被这个宝贝“美玉”弄得是茶饭不思，他为了强掳此玉入秦占为己有，特意派出了使者出使于弱小的赵国，并假意许诺，愿以秦国的十五座城池，与赵王换得此玉，这就是中国古代成语中“价值连城”的由来。当时的实际情况是赵弱秦强，赵王自然是不敢扭违秦王“好意”的，只得被迫派出了“护玉”使臣蔺相如，携带“和氏璧”入秦面见于秦君。

与赵王和玉使蔺相如的最初预料一样，当这块绝世美玉“和氏璧”到了秦宫之后，秦王是满颜欢笑，将“和氏璧”美玉庭示于他的臣子嫔妃们，只字不提他之前曾允诺于赵王的十五座换玉城池一事！

在史书上记载的桥段是，赵使蔺相如见状，恭恭敬敬地向已经得意忘形的秦王禀称，在这块白洁无瑕的美玉“和氏璧”上面，有一处特别细小的瑕疵，不经意是很难看得出来的。猴急的秦王，不辨真伪，急忙把手中的“和氏璧”交给蔺相如，让他持璧指视玉“瑕”。不料，赵使蔺相如持璧后，竟当庭怒嗔，指责秦王不守诺言，虚许以城换璧的条件，骗得了赵王的国宝入秦！若是秦王要执意强夺，他将当场与玉璧俱粉同碎！以本人估计，当时的秦王看见了这样的情况，也是会懵了头的！秦王害怕蔺相如真的弄伤了“他”的宝玉，只得假惺惺地答应蔺相如，让他暂且携带“和氏璧”回到驿馆去，等候他的答复。侥幸逃回驿站后的蔺相如，差人连夜将这块宝玉偷偷地送回了赵国。后来，当秦王追问“和氏璧”的下落时，蔺相如大义凛然，视死如归！他在秦国的王庭之上，据理力驳，直让那位想占赵国便宜的秦王无言以对，最后只得拱手恭送赵使蔺相如平安返赵了，这就是所谓“完璧归赵”的成语典故。

随着岁月的流逝，当年那位不可一世的秦王、唯唯诺诺的赵王，以及他们的宫僚将相们，都已经被湮没在历史的长河之中了。除了史书上还有他们的一些零星记载之外，鲜有人会再提及他们了。但是，这块罕世玉王“和氏璧”，以及曾护璧使秦的赵使蔺相如，却被深印永刻在汉书青史之上，成为了历史的美谈和典故！当然，所有的这一切，都是围绕着这块美玉“和氏璧”所产生的历史故事。不过，这个“故事”到此，并没有讲完。后来的情况是，强大的秦国，成为了那个战国年代的霸主，在他们的秦王嬴政（秦始皇）的率领之下，于公元前221年，征服了诸侯六国，实现了中华幅员的大统。因此，那块赵王的美玉“和氏璧”，也就顺理成章地“流落”到了秦都咸阳城，从此成为了秦国的“国宝”。可惜的是，得到了这块美玉“和氏璧”的这位***秦王嬴政，似乎并不懂得什么是“怜香惜玉”！他先是让宰相李斯在这块绝世的玉璧之上，刻上了鸟篆天书的"受命于天，既寿永昌"八个大字，把这块无暇美玉自然天成的“玉相”给破坏掉了。这还不算，秦始皇还命玉匠们，将这块罕见的天然整玉，切割成了印方的形状，为他专门刻制成了一枚“御玺”，象征他那受命于天的永世皇权。在这次的秦王切玉事件发生之后，真正意义上的绝世美玉“和氏璧”，已经不复存在了。引用一句现代人的话说就是：“人间再无和氏璧（林徽因）”了……

后来，那位把“和氏璧”破坏了的秦国始皇帝嬴政，在游巡于故楚水域的八百里洞庭湖的时候，突遇了惊天风浪！他所乘坐的皇船摇曳不定，随时有颠覆之虞！秦始皇为保全皇命，只得将他的这方御玺投入了湖中，用以镇邪保平安。不过，秦始皇的投玺保命之举，好像还真的挺管用。那一次的洞庭湖风浪，在玉玺沉入湖中之后，洞庭湖上的狂风巨浪竟然自动平息下来了。秦王的皇艇未翻，保了皇安君平，秦始皇终于是躲过了一劫。但是，由“和氏璧”制成的秦皇宝玺却从此浸没于这座楚国的瀚湖之中了。冥冥之中，好像楚物就是应该回归故楚的，这难道是天意吗？这个中的蹊跷，没有人能够知道。有趣的是，这方宝玉制成的秦皇玉玺，在秦国灭亡之后，竟然又重现于江湖了！其中的过程和故事应该也应该是蛮有意思的。但是，这方宝玺究竟是如何重现天日的，并不为人所知晓，没有人知道这方皇印，最后是如何从洞庭湖的河底淤泥中再现于人世的。不过，这方玉印后来又成为了后世的汉朝皇帝汉高祖刘邦随身携带、刻不离体的传国御玺了。看来，这“富贵有命”也许是真有其事的，“皇玺”自然只能是为“皇家”所秉承，与那些平民竖子们，似乎是无缘“无故”的，难道不是吗？

秦始皇

不过，以本人之愚见，这些野史中的桥段，并不足以为信。当初，秦皇嬴政陛下，定然是将这块楚之璞玉“和氏璧”分割成了数块印材，并制成了好几方秦王皇玺的。他所投入于洞庭湖中的那方玉印，应该仅仅只是其中的一枚而已！而由“和氏璧”琢刻而成的最大、最重要的秦皇宝玺，极有可能后来随着秦始皇本人，被殉葬于他的秦始皇陵墓之中了。只是现代的科技，还没有能力将秦始皇陵发掘出来。所以，人们是根本没有机会能“有幸”一睹美玉宝玺真颜的。想必那些由稀世美玉制成的秦皇御玺，现在一定还静“狱”于秦始皇的陵寝之中，期待着能有一天再现于天日！

王莽

虽然，那些由“和氏璧”雕琢而成的皇玺，现在已无从寻觅了，但是，那枚从洞庭湖中重现于人世的秦皇御玺（当然，现在也是无从考证其真伪了，且后来曾多次出现过所谓的"传国御玺"，皆为赝品和冒牌货，无一真品），后来又流传到了西汉末年。在王莽篡位之后，这方秦皇的御玺，转藏到了孝元太后的手中，当新“君”王莽差人前去索讨这枚皇权象征的皇玺时，惹怒了脾气很大的孝元太后，她竟然猛地将那方宝印摔掼在了地上。这枚皇玺玉印从此就破损缺角，成为了一枚残印。后来，虽然被后人们用黄金补角弥撼，变成了一方黄金镶嵌的皇家玉印，但终归是不再完美无瑕（缺）了。不过，就算是缺了一只角的这枚“残玺”，仍然是“皇权”的不二象征品，无人敢轻视之。从那时起，“金镶玉”就成为了高尚的玉品，人们常会形容不懂这类玉品工艺的人，是眼拙之徒，这大概就是人们常说的“有眼不识金镶玉”来历吧。

清朝皇帝印

到了后来，在长达2200多年的时间长河之中，这枚由“和氏璧”改制而成的残角传国御玺，一直都是历代君王们明争暗夺的宝物。也就是从那时起，这方宝玉皇印，曾留下过许多的传奇故事，限于博客篇幅，在此就不一一累述了。

不过，令人惊奇的是，如此的珍宝玉玺，后来突然地在历史上的某一天里，又无缘无故地再次消失了，并且，再也没有重现了！个人认为，自中国近代的“大清皇朝”覆灭之后，在中国的近现代历史上，仅仅只有一个所谓的“洪宪帝国”，是以“皇朝”自居的。而且，这个“洪宪皇朝”的袁世凯大“皇帝”的皇运，只有区区八十余天的“皇命”。从那以后，中国就再无任何人以“皇帝”之名登基执政了。因此，那枚刻有“受命于天，既寿永昌”皇语的御印皇玺，自然也就再无所谓于“受命于天”的意义，以及所谓的“皇权”象征意义了。那么，这枚由绝世美玉“和氏璧”改刻而成的御玺皇印的消失，是否于此有关呢？

无论如何，美玉“和氏璧”与那枚由此玉璧琢刻而成的传国之玺，都是非常传奇的。无论是“和氏璧”本身，还是后来的残角皇印，都是玉中极品。从此，人间再无可与之比论美弱的类似玉器再现了！在我的印象当中，没有哪一块绝世的“美玉”，是可以与之比肩的。就算是在曹雪芹的《红楼梦》当中，贾宝玉所佩戴的那块绝世美玉“混世魔王”，也只能算是“和氏璧”小小小小弟级的次玉品种而已！自然，那枚已经消失了的极品玉王，才是人世间最好“美玉”的。人们常说：“得不到的，才是最好的”，这可能也是人之常情吧！