大明弘治年款梅瓶鉴赏
刘惠恕
梅瓶是一种口小、短颈、体长、体肥、足圆的坛形瓷瓶，因口小，能插梅枝而得名。根据文献记载，梅瓶最早出现于唐代，初用作盛酒器，后亦作观赏品用。宋时称“经瓶”，明朝以后开始被称为“梅瓶”。近人许之衡谓：“梅瓶口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭，抵于足微丰，口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶。” ﹙见《饮流斋说瓷》﹚据考，宋代之所以称梅瓶为“经瓶”，它与宋代皇家的“讲经”（亦称“讲筵”）制度有关。讲完经后，皇帝要招众卿吃喝，而当时的装酒使得名为“经瓶”。而后世出土的磁州窑白地黑花梅瓶，器腹有“清沽美酒”、“醉乡酒海”的字句，亦佐证梅瓶初始之用，是用来装酒的。时至元代，梅瓶的样式开始趋于多样化，除圆形梅瓶外, 尚有平口梅瓶、八方形梅瓶等等, 色泽有青花、釉里红、五彩等釉色，器形或大或小，观赏价值日重。至明、清时期，国家御窑大量制造各式梅瓶，造型精美。或用以装酒，供皇家使用，或作为宫廷陈设品摆用，供人欣赏。
本梅瓶高40公分，底座圆口直径4.5公分，有盖，底色为黄釉，釉色丰厚，饰以五彩花纹，器底有“大明弘治年制” 字款，器身属黄釉法华彩梅瓶。
“法华釉”，又作“法花釉”、“珐华釉”。据考，其始于唐代，初为单色（以青色为主），至宋以降，色彩丰富，釉色有黄、绿、白、紫、蓝等等，以黄、绿、紫三色居多。元、明时期为法华釉其全盛时，以明代制品为最精， 此后衰落。法华釉工艺是借鉴佛教艺术中的“沥粉”法，即制作时，先用特制带管泥浆袋，在器胎上勾勒出有凸线的纹饰轮廓，再用不同色釉填出底色和花纹，入窑低温烧成﹙炉温约800度﹚。一说法华釉瓷器是明代晋南流行的一处低温釉陶器，釉料含运城盐池特有的矿物盐，釉的配制和成份与琉璃釉大致相同，但琉璃釉以铅为助溶剂，法华釉以牙硝为助溶剂，其创烧于元，盛行于明代，入清代以后仍有生产，至嘉庆时衰。而我个人认为：“法华釉”尚有取法于花的涵意，即“华”、“花”同意，称之为“法花”，是因为其釉色将花的不同色泽溶入瓷釉之中，较成化瓷器开创的“粉彩”技法，更显艳丽。因此在中国瓷器史上，成化 “粉彩”与弘治“法华彩”，代表了明代瓷艺的颠峰。
以黄釉瓷器为底色的瓷器，在明代有特定的官窑制宫廷用品涵义， 因“黄 ” 、“皇”谐音,故属明、清时期朝廷严格控制的釉色, 不得民间私制，它由江西景德镇官窖专制。弘治时期的黄釉瓷器达到了中国制瓷史上最高的水准，其施釉肥厚，釉质纯净，釉面呈晶莹、鲜艳的特点，烧成温度约在800—900度之间。因其色泽娇嫩，所以又有“娇黄”、“鸡油黄”等不同称谓。而弘治年款的官窑瓷器，又因明代弘治皇帝的政治业绩，而得到名称的提升。弘治皇帝在位时，驱逐奸佞，任用贤臣，励精图治，被史家誉为“弘治中兴”。 鉴于本梅瓶代表着弘治黄釉瓷器的最高的水准，因此具有很高的收藏价值。而在世界拍卖史上，一件弘治黄釉青花栀子花纹盘，曾达到过724万人民币的高价，足以证明这点。
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