环肥燕瘦·状元卷子·贯穿奇手

苏轼《归安丘园帖》   （图源网络）

环肥燕瘦·状元卷子·贯穿奇手

——随读随记之三十八

 环肥燕瘦

       苏东坡书法笔画较粗，被人讥讽为“墨猪”。

       所谓“墨猪”，比喻字体笔画丰肥、臃肿而乏筋骨。因字如墨团，故名。唐代张彦远在《法书要录》引东晋卫夫人《笔阵图》称：“多骨微肉者，谓之筋书；多肉微骨者，谓之墨猪。”书写粗笔道的字而不见筋骨，易犯此病。

       然而，苏轼作诗一首为自己辩解：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不平。短长肥瘦各有度，玉环飞燕谁敢憎！”

       此喻妙绝！环肥燕瘦，各有其美，一味恪守旧标准，就无成功书法家，只会有熟练匠人。苏东坡精通琴棋书画，他的书法不拘技巧而注重内心修炼，各种字体神韵独具。

状元卷子 

       前几年，上海华东师范大学图书馆发现一份清代状元卷子。

       状元名叫陆肯堂，康熙二十四年状元，授翰林院修撰。陆肯堂工诗文，朝廷重要著作，多出其手。状元卷子卷面字体隽秀，论述有条理。康熙赞誉：“首场格局醇正，二场工稳，三场议论好。”

       科举途中，要想蟾宫折桂，书法也是一块分量不轻的“敲门砖”。中状元者为“大魁天下”，除了具备深厚的经史功底、卓越的属文能力，还必须具备相当的书法造诣，否则是不能高中的。在科举时代，书法的优劣直接关系到科第名次的高下，向为士人所重。清代的114个状元中，就有44名长于书法绘画者，也有数人就是因为书法好被皇帝点为头名状元。清代苏州许多状元以书法著称于世，特别是翁同龢的书法，在同治、光绪年间被推为天下第一。

       中国古代的科举制度是通过国家考试选官用人的一种基本制度。状元赖以进身的殿试卷子俗称“状元卷”，历来受到 重视。今人多贬古时科举和状元，其实不然，状元中不乏学识渊博之灿烂文星。

（上左图）为陆肯堂殿试墨（上右图）为陆肯堂七世孙陆润庠跋（下图）为徐世昌等跋 

贯穿奇手 

       明末清初的文学评论家毛纶、毛宗岗父子认为，《三国演义》胜过《东周列国志》。

       他们说过：《东周列国志》“因国多事烦，其段落处，到底不能贯串。”而《三国演义》运用“贯穿法”，以刘备一人贯通全书。正因刘备这一中心人物前后勾连，左右伏线，故使得这一历史时期的讲述，头绪纷杂而有条理，人物繁多而有归依，不愧“古今小说之一大奇手也”。

       罗贯中以“尊刘贬曹抑孙”的政治倾向作为结构故事的中心轴线，来塑造人物的主导思想。《演义》开卷就虚构桃园结义，定下全书的感情基调，然后让曹操、孙坚次第登场。由于《演义》有明确的结构中心，并围绕中心叙事和描写，所以众多的事件和人物都成了有机的整体，小说结构完整而统一。

       《东周列国志》与《三国志演义》相比，它缺少一个叙述和描写的中心，未能构成一个有机的艺术整体，象一盘五颜六色的珍珠，令人眼花缭乱，应接不暇。由于历史素材本身的客观因素，冯梦龙不可能象罗贯中那样确定一个中心来结构故事；没有结构中心，就不可能象《三国志演义》那样提纲挚领，抽出主线，提炼故事情节；故而人物和事件呼之即来，挥之即去，变化频繁，给人以散视之感。

（上图）旧版《东周列国志》插图（下图）旧版《三国志通俗演义》插图