辑录宋代的典章制度和人物轶事笔记,南宋叶梦得撰,十卷。叶梦得(1077—1148),字少蕴,号
《石林燕语》成书於宋南渡之初。据自序称,叶梦得於徽宗宣和五年(1123)归隐湖州,至高宗建炎二年(公元一一二八年)由其子编集成书,大约经过了四、五年的时间。其书中所记建炎二年之后事,当属后人增益。石林燕语是作者在湖州宴游之余,随笔札记的故实旧闻或古今嘉言善行。叶梦得历神宗、哲宗、徽宗、钦宗、高宗五朝,暗熟朝廷的典章制度、琐闻轶事。在宋代人同类著作中,尤详於官制科目,《四库提要》称其“颇足以补史传之阙,与宋敏求《春明退朝录》、徐度《却扫编》可相表里”。如卷二记宋代集贤院学士、讲读官的品秩与除授,卷三记唐宋中书、门下、尚书三省滞职掌的变迁等等皆有益于考证。其中记宋太祖的胸怀云:“太祖英武大度,初取僭伪诸国,皆无甚难之意。将伐蜀,命建第五百间于右掖门之前,下临汴水,曰:‘吾闻孟昶族属多,无使有不足。’昶既俘,即以赐之。召李煜入朝,复命作礼贤宅于州南,略与昶等。尝亲幸视役,以煜江南嘉山水,令大作园池,导惠民河水注之。会煜称疾,钱俶先请觐,即以赐俶。二居壮丽,制度略侔宫室”。李煜降宋后于七夕夜死于宋太宗的牵机药,可见帝王手段。
由於《石林燕语》成书於***之时、偏僻之地,缺少可供参考的图书资料;又因作者记忆失真和考据未详,出现了若干谬误。於是在石林燕语之后,南宋产生了两部纠谬之作,一是玉山汪应辰(圣锡)的《石林燕语辨》,一是成都宇文绍奕的《石林燕语考异》。石林燕语辨,陈振孙已云“未见”,说明南宋传本已稀;考异今亦无单刻本。《四库全书总目提要》曰:“是一朝故事,得梦得之书而梗概是存,得绍奕之书而考证益密,二书相辅而行,於史学弥为有裨矣。”这个论断是恰当的。
《石林燕语》有明初刻本、明正德元年(1506)杨武刻本、《说郛》本、《稗海》本、《琳琅秘室丛书》本、《四库全书》本。其中收入《琳琅秘室丛书》本的《石林燕语》,为清咸丰初叶珽琯、胡珽以文澜阁所抄之永乐大典本,校以明正德元年杨武刻本及重刻本、商浚《稗海》本,参校了清何焯、沈钦韩校语,辑采了《四库全书考证》、宋李心传《旧闻证误》等书资料,补充考订了《石林燕语》之误,是《石林燕语》与考异较为完善的本子。
今有:《石林燕语》侯忠义点校,中华书局1984年版;《石林燕语》江苏广陵古籍刻印社;《石林燕语》大象出版社“宋代笔记”第二编,2006年版。
来源:国学网