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For our ancestors who didn’t have the benefit of a world map...

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于文涛 2016年07月08日
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画家老朱的竹雕情结    收藏
当日阅读次数:1    当日博文总阅读数: 1,517

老朱创建竹雕馆

少时痴梦老来圆。

明清珍品尽收纳,

中华艺术代代传。

 

一支狼毫一方印,

老朱山水天下闻。

奔波半生终不悔,

钟馗脾气菩萨心。

 

 

朱称俊:明清竹雕艺术馆馆藏鉴赏序言

竹雕艺术自古有之,远在两汉之前,我们的祖先就利用竹子做成了生活用品并用来记事。在造纸及丝绸工业发明前,又用竹子做成竹筒,成为当时文字交流的主要工具。即使是大臣朝会时手中所持的笏板,也是用竹子制成,且刻有纹饰。

竹简也就相当于现代的“书”。早期的竹简是用刀刻上去的文字,后来随着毛笔的发明就采用笔写了,由于竹简的弧形,字写在上面带有笔迹的走向,又形成了独特的竹简书法。这在中国书法史上有着重要的一页。它是书法汉隶的前驱,称为竹简书。

湖南19号战国墓出土的春秋战国时期的盛酒器“卮”,也是用竹子制作的。秦始皇每日批阅的数百斤奏章,就是刻制在竹简上的文案。马王堆出土的文物中有一对精美的竹胎彩漆龙纹勺,这是迄今已知时代最早的竹雕了。它兼备浮雕、透雕两种手法,为明清竹雕用横隔作底起了开创作用。

竹雕真正被称为艺术,是在六朝期间。及至唐宋,则取得了长足的发展。至明中期以后,竹刻艺术家始在社会上赢得一席之地,并出现了众多名家。到了明末清初,竹刻日趋盛行,且形成不同地区的特色,涌现了许多流派。著名的有嘉定派与金陵派。其中嘉定派有明代正德、嘉靖年间的朱鹤(号松邻)开创,刻法以深刻为主。其子朱缨(号小松)、其孙朱稚征(号三松)继之并有发扬,祖孙三人世称“嘉定三朱”,为嘉定派的形成及艺术风格的确定打下了坚实的基础。当时还有一派称“金陵派”,而濮澄(字仲谦)则被认为是金陵派的创始人,竹雕风格以浅雕为主。金陵派总体以根雕和板雕书画见长,古朴雅致。

竹雕主要为平面雕刻和立体圆雕两种。表现手法有阴文雕和阳文雕,阴文雕分毛雕、浅刻、深刻、陷地深刻。阳文雕分留青刻、浅浮雕(薄地阳文)、高浮雕、透雕等技法。竹雕的唐宋传世品极少,而现在能见到的竹雕精品,皆以明、清二朝为多。这些竹雕,无论是圆雕笔筒和文房用品的制作,都达到了一个前所未有的高峰。在明清两代朝廷的养心殿和内务府还下设“造办处”。收罗天下能工巧匠,专门供皇家御用。清宫造办处专门应承制造皇帝所需的各种器物、日用品、艺术品。它集中了全国最优秀的艺术和技术人员,创造出了无数国家级的工艺品。其中也包括了竹雕高手,如清中期的嘉定派名家,封锡绿、封锡璋,封氏兄弟同时入职清宫养心殿造办处,名家黄振效等人也在造办处供职,他们留下了很多制作精良,构思奇特,巧夺天工的传世之作。自清乾隆以后,随着经济、政治的衰退和社会的混乱,就再也达不到这种艺术高度了。

竹子质地坚韧、纹理致密,加之材料廉价、来源广泛,当是刻制工艺品最为理想的材料。然而,竹子天生拥有平淡、脱俗、朴实的特征,其虚心劲节、弯而不屈的品质,更是受到人们的青睐。尤其宋代以来,文人们颂竹、咏竹、写竹、画竹不断,涌现了无数的名篇佳作。当竹子成为他们抒发心迹的重要媒介与载体之时,竹刻艺术的创新发展、茂盛繁荣便是那样的水到渠成。我自幼生长在南方,和竹子结下了不解之缘。竹椅、竹门、竹篮是日常生活中的日用品,还有扇子,编织等工艺品。总之无论在日常生活中,及后来从事国画艺术的创作中都离不开竹子了。记得我曾写过一篇散文叫《竹笔筒》,叙说了我一位老师符节先生对明代竹笔筒的痴迷。这给二十几岁的我留下了极为深刻的印象,受此影响,我慢慢的对竹雕作品产生了浓厚的兴趣。由于受生存和经济原因直到五十岁后才开始陆续的收藏竹雕艺术品。

我有幸认识了中国工艺美术界大师、中国陶艺大师、著名的收藏大家关宝琮先生。关老和故宫收藏鉴赏家王世襄先生、耿宝昌等人是挚友,经常在一起交流、鉴赏和收藏艺术的心得。关老为人十分谦虚,低调,从不在外显露自己的收藏。

六十年代关老就开始收藏竹雕,后来关老又在黄山地区一个工艺美术研究所工作十几年。他发现徽州老街及很多徽商后裔家中都有很多工艺精良的明清竹雕工艺品,这引起了他的极大兴趣,从此以后他对竹雕艺术的收藏就一发不可收拾了。他为一件竹雕精品,可以跑多少次不惜一切代价弄到手。当然关老也交了不少“学费”,他讲收藏的过程同时作为学习的过程、欣赏的过程、探索的过程。在收藏竹雕上他力求完美,也从不以经济价值来衡量,他看的是竹雕蕴藏的历史价值、艺术价值和文化价值。几十年来从未转让和卖过一件藏品。

关老德高望重,学问渊博,是一位令人敬佩的忠厚长者。几十年来研究、收藏明清竹雕,对于竹雕有着特殊的感情,他经常对人说:“我收藏竹刻不是因为竹刻价值高、增值潜力大,而是觉得包括竹刻内的收藏首先应该是文化收藏、历史收藏、艺术收藏,这样收藏起来,才能沿着理解的路径正确走下去。我们搞艺术的人看一件作品,是看它里面蕴含的艺术价值、历史价值和文化价值,这样收藏起来才有趣。将收藏的过程同时作为学习的过程、欣赏的过程、探究的过程,然后获取自己的心得,并围绕收藏写一本专著,分享其中的快乐,这样收藏才有它的实际意义。”关老还多次举办明清竹雕展览,将竹雕文化艺术推向社会。

他曾捐赠过两千多件艺术精品给中国国家博物馆、辽宁博物馆和沈阳博物馆。他也曾将自己收藏的明清竹雕精品捐献、借展给各大博物馆,并多次在各大杂志、传媒发表竹雕藏品及评论、鉴定文章和图片,也多次在各地举办了明清竹雕的专场展,更好地推广了中国的竹文化事业。并得到了广大的收藏者和观众的称赞。近年承蒙关老的厚爱,他将几十年辛劳奔波而收藏的明清竹雕精品无偿捐赠于我,以使我有幸成立了北京明清竹雕艺术馆,使我有了宣传明清竹雕、普及竹文化的信心,也丰富了我的竹雕收藏,使关老的藏品有了传承,我甚感荣幸,特此谢之!

现陆续的将我的竹雕藏品介绍给同好欣赏和指正,如有讹误,希望能得到大家的谅解和支持。


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于文涛

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