教宗
罗马主教
主教
天主教会
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Franciscus in 2015.jpg
现任
方济各[1]
自2013年3月13日起
教省 罗马教省
教区 罗马教区
主教座堂 拉特朗圣若望大殿
首位主教 圣伯多禄(根据天主教传统)
设立 公元1世纪
官方网站 The Holy Father
梵蒂冈城国元首
Coat of arms of the Vatican City.svg
现任
方济各[1]
2013年3月13日就任
梵蒂冈城国第8任元首,天主教第266任教宗
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尊称 陛下
开国君主 庇护十一世
(梵蒂冈城国首任国家元首)
建立 1929年
居所 宗座宫法定
圣玛尔大之家事实

教宗拉丁语Papa),或译教皇[2][3]华语圈外国家如韩国[4]日本[5]越南等目前仍用教皇为译名[6][7][8]),是罗马主教,同时为普世天主教会领袖与梵蒂冈城国国家元首,传统上被认为是圣伯多禄宗徒之位的后继者。现任(第266任)教宗方济各于2013年3月13日当选[9]

辞源

教宗的拉丁文原词“Papa”源自希腊文的“πάπας”,原意为“父亲[10],起初用于对任何司铎主教亲昵的称呼。4世纪或5世纪时,“πάππας”在西罗马帝国仍频繁地用于称呼主教,尽管它已经开始逐渐转变成现代的用途,即局限于称呼罗马主教,而在东罗马帝国,尤其是在希腊俄罗斯,司铎仍然称为“πάπας”。

沿革

从《宗徒大事录》时期开始,使徒们在犹太会堂讲道,但大部分基督徒聚会是分散在各个家庭中进行,甚至当有迫害时也会在地下坟墓中进行,因此聚会地点乃相当分散,渐渐的这些家庭聚会以大城市为中心形成一个个教区的概念,在教区里面他们就设立主教,主教或教父这个词在中文里面也被翻译为监督或是长老,圣经中多次提到使徒召集各地方长老与祂们说话,这些主教在接受使徒的教导后,便将这些教导带回各教区,这些长老继承使徒成为各地方教会的宗教领袖。[11][12]

教宗的三重冕,象征教宗之训诲、圣化、治理三项神权

而主教之所以在社会上拥有很大的权力也有其历史因素。初代教会由于圣经及使徒书信多半由人工抄写在羊皮上,流传并不普及,一般信徒难以直接阅读,加上当时基督徒多数不识字,无法了解教义,因此各种的“异端”教义容易流传。特别是诺斯底主义的流行使得长老们在试图消灭这些“异端”的过程中,加强了这些主教的权力。 其次,由于初代几位具影响力的教父(也就是教会领袖,特别是初代教会的神学家)十分看重与强调主教制度,无形中提高了主教的地位。例如伊格纳修爱任纽居普良等,其中居普良提倡主教制度最为出力,他说,一切的主教都是平等的,背叛主教就是背叛教会[13]。到了国教时期,罗马帝国形成五个主要主教制度,即罗马主教、亚历山大港主教安提阿主教君士坦丁堡主教、以及耶路撒冷主教,五个主教明争暗斗,都希望能成为主教之首,直到伊斯兰教兴起后,耶路撒冷、安提阿和亚历山大港教会都因穆斯林势力入侵而衰落,剩下罗马主教和君士坦丁堡主教分别成为西东方教会重要领袖,而罗马主教在政权分裂的西部地区因数次与入侵蛮族成功的谈判,其社会重要性更远超过政权,成为西部有政教实权的人物[14]

罗马主教权高于其他地区主教,有以下八个原因:

  • 罗马是罗马帝国的首都
  • 相传使徒保禄与伯多禄都是在罗马殉道,因此罗马的宗教地位就更高
  • 罗马城曾在尼禄时期被放火烧城,作为屠杀基督徒的借口。保禄伯多禄在此次迫害中殉道,罗马城受到帝国最大的迫害,因此受到基督徒钦佩
  • 罗马教会曾慷慨救济灾荒,特别是耶路撒冷饥荒
  • 330年,罗马帝国首都迁到拜占庭后,罗马主教就成了西方教会的领袖
  • 公元4-5世纪,当东方教会在争论神学问题时常会找罗马主教来主持公道,因为相较于东方教会受希腊文化影响,倾向神秘主义,较为感性,罗马所代表的西方教会受罗马法的影响,重视用逻辑推理,严谨的方式解读圣经,所以东方教会常找西方教会的罗马主教来做判定
  • 罗马教会人才辈出有许多杰出神学家
  • 基于对《玛窦福音》第16章第18-19节的解释,他们认为圣伯多禄是罗马教会的第一任主教,所以罗马主教继圣伯多禄之后拥有主教的正统。[13]

在整个中世纪,由于《圣经》的不普及,对《圣经》的解释都由各地方主教担任,主教的权威甚至高于《圣经》的权威,同时基督教信仰也在这时期控制整个西方世界,罗马教会有了教廷的称呼,罗马主教也有了教宗的称呼,其影响力及影响范围甚至超过政权,政权的执政者也都受教宗的加冕,教宗可以从各地教会获得捐税,掌握神职人员的任用以及教会司法权。

一直到13世纪下半叶,英法两国的皇室贵族,因自身利益不愿受外来势力影响,无法容忍罗马教会干涉各国政治,公元14-15世纪,英、法在神职人员任用及教会司法权上便归到君主手上,但仍向罗马教廷纳税。中古时期,由于神职人员的腐败,教廷势力渐渐低落,公元1300年左右,意大利和法国彼此争夺对教会的影响力,教廷一度迁移到当时为教宗领地但临近法国的亚威农(现今为法国领地),形成七任教宗都在亚维农治事的亚维农时期。之后,甚至出现同时有两个教廷与两位教宗的局面,公元1409年,巴黎大学的教授们提议召开比萨会议,会议中决议将两位教宗都撤职,另立一位新教宗,然而此次会议法义的两位教宗都没有出席,各国仍自拥各自认定的教宗,因此比萨会议后形成了有三个教宗的局面。一直到公元1415年的康士坦斯大公会议,才正式取消了三个教宗的职位,消除了教会的分裂,也把教宗的权力限制在立法团体——即大公会议,但仍无法解决教廷腐败的问题。在公元1517年,在马丁路德宗教改革中,因为马丁路德在数次与大公教会的辩论中,始终坚持圣经权威高过主教权威的论点[15],持此观点的新教便由大公教会分裂出来,新教也称为改革宗、更正教、抗议宗或广泛称为基督教会。原来的大公教会,一般也称为天主教,便仍保存原来的教廷与教宗制度,而新教由于马丁路德人人皆祭司的观点,强调每个个人都可以借由读圣经、祷告直接明白上帝的旨意,不需透过主教或神职人员做为媒介[15],因此产生了非主教制的教会体系,但依然有维持主教制的新教教会,如圣公宗

头衔

教宗的完整头衔是:罗马主教、基督之代表、宗徒长之继承人、普世教会最高教长、意大利首席主教、罗马教省总主教及都主教、梵蒂冈城邦元首及天主众仆之仆拉丁语Episcopus Romanus, Vicarius Christi, Successor principis apostolorum, Pontifex Maximus, Primatus Italiae, Archiepiscopus ac metropolitanus provinciae ecclesiasticae Romanae, Princeps sui iuris civitatis Vaticanae, Servus Servorum Dei),但很少使用。天主教会认为教宗为初任罗马主教,即十二门徒之一伯多禄的后继,因此一开始称呼他为“伯多禄之代表”,直到11世纪教宗革命(又称格里高利改革)时才改称为目前的“基督之代表”。

2006年《宗座年鉴》删除了“西方宗主教”(Patriarcha Occidentis)的称呼。它的上一次修订在1969年,当时教宗保禄六世把“天主众仆之仆”加于名号之中,并删除了“光荣在位”的语句[16]

由于教宗在中世纪时拥有超乎西欧世俗君王的精神地位,曾被明末天主教传教士译为“教化皇[17],继而影响周边使用汉字的国家。 另外在西方世界,教宗有时也会被敬称为“圣父”(Holy Father),其意为“神圣的父亲”,与三位一体所指的圣父不同[18]

职权

教宗被天主教会认为是耶稣在当今世界的代表,其主要任务即是领导耶稣建立的教会,并将信仰传布到世界各个角落。教宗的教务职权英语Ecclesiastical jurisdiction被称为“圣座”,是以教宗为中心构成的教务领导团体,除了负责管理罗马的天主教会,还具有代表与领导整个天主教会的功能,现今亦为国际法承认的主权实体,可与世界各国缔结外交关系

除了宗教职务之外,教宗也是梵蒂冈城国国家元首,该国由圣座管治。梵蒂冈整个被意大利首都罗马包围,在1870年之前,教宗统治的区域一度拓展到整个意大利中部,其领土——即教廷国,被称为“圣伯多禄的遗产”。尽管授予教宗对这些领土的统辖权的文件,也就是所谓的《君士坦丁御赐教产谕》,在15世纪被证明只是伪造文书,但教宗对教廷国的统治还是延续至1870年意大利统一,而意大利王国罗马教会之间最终的政治协议一直到1929年的《拉特兰条约》才得以实现。1948年通过的《意大利共和国宪法》,再次确定该条约的合法性和有效性。

任职方式

教宗是由枢机组成的枢机团召开秘密会议互选产生的,一旦当选就是终身职,但中途可辞职。前任教宗逝世或辞职后,至继任教宗选出前的职位空缺期,被称为“宗座从缺”。

现今的教宗选举制度是在1268年—1271年的三年空位期之后,于1274年由里昂第二次大公会议英语Second Council of Lyon采用的,包括枢机团在选举时必须与外界隔离的规定;而教宗选举在1492年起固定于梵蒂冈的西斯廷礼拜堂举行迄今。

近况

若望·保禄二世于1978年58岁时被选为教宗,也是自哈德良六世(1522年—1523年间在位)以来首位被选为教宗的非意大利人。若望·保禄二世于2005年4月2日逝世后,于4月2日到18日期间产生职位宗座空缺,4月18日开始的教宗选举,用了不足1天即选出德国枢机约瑟夫·拉青格为新任教宗,圣号为本笃十六世

圣座发言人于2013年2月11日宣布,时年85岁的教宗本笃十六世 (Pope Benedict XVI)因为健康因素,在2月28日晚上8点(欧洲中部时间)正式退位,成为公元1415年以来,首位主动请辞的教宗[19]

2013年3月13日,梵蒂冈宣布阿根廷枢机豪赫·马利欧·贝果格利欧当选教宗,尊号方济各 (Pope Francis)。他是额我略三世以后一千二百年来,第一位不是欧洲出身的教宗;亦是天主教史上第一位来自美洲南半球的教宗,以及首位耶稣会出身的教宗。

参考文献

  1. ^ 1.0 1.1 Francis. Holy See. [2019-05-02]. (原始内容存档于2019-05-02) (英语). 
  2. ^ 艾儒略,《职方外纪·卷二》:“教皇即居于此,以代天主在世。”
  3. ^ 魏源,《海国图志·卷四十一》:“意大里亚为天主教之宗国,称曰教皇。凡西洋各国王即位,必得教皇札付而后立。”
  4. ^ 교황. 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 2017-05-25 (韩语). 
  5. ^ 教皇. Wikipedia. 2017-05-15 (日语). 
  6. ^ 现代汉语词典》“教皇”条
  7. ^ 人民网国际频道. 罗马教皇祝贺中国新年:中国一直是伟大的国家. 2016-02-03. 
  8. ^ 教育部国语辞典简编本 “教皇”条. 
  9. ^ 教宗方济各当选四周年:真正的改革始于“心灵革新”,梵蒂冈广播电台,2017年3月13日
  10. ^ American Heritage Dictionary of the English Language. Houghton Mifflin Harcourt. [2017-03-16]. 
  11. ^ 苏文峰,教会历史第一课:初代的教会(上)
  12. ^ 初世纪教会职务的形成与演变,梵蒂冈广播电台,天主教会史浅谈上十三
  13. ^ 13.0 13.1 教会历史主教制与传统蔡丽贞
  14. ^ 庄祖鲲,宣教历史六:中古世纪论
  15. ^ 15.0 15.1 教会历史马丁路德(2)蔡丽贞
  16. ^ 教宗除西方宗主教名号 教廷称有利基督徒合一,公教报,第3243期,2006年4月16日
  17. ^ 张春申,〈利玛窦对我国教会的启示: 文化工作的教会幅度〉《神学论集》55期,(台北辅仁大学,1983)pp. 37-42
  18. ^ Michael,“圣父”和“神父”之名不对吗?同根生,2004年1月16日
  19. ^ 教皇本笃十六世即将退位"

外部链接

  • 圣座(意大利文)
  • 圣座(中文)


五大牧首区
罗马牧首
首任:圣伯多禄
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首任:圣马尔谷
安提阿牧首
首任:圣伯多禄
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君士坦丁堡牧首
首任:圣安德肋