四御道教天界中辅佐三清道祖的四位圣尊,又称“四辅”,位居三清之下。三清象征自然无为、创生宇宙万物,四御则代表有为运作统率天地的神祇。

道教早期说法为三清六御,分别为髙天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹髙上帝,东极妙岩宫青华大帝太乙救苦天尊,南极长生大帝玉清真王,西方太极勾陈天皇上帝,北极中天紫微大帝,承天效法后土皇地祇。[1]四御神祇分别为:昊天至尊玉皇上帝中天紫微北极大帝勾陈上宫天皇大帝承天效法后土皇地祇,此为宋代以前早期信仰中的四御大帝。

宋代以后玉皇上帝信仰有所上升,因此道书多将玉皇上帝自四御提升出去,四御改为中天紫微北极大帝南极长生大帝勾陈上宫天皇大帝(或称太极天皇大帝)、东极青华大帝(化为太乙救苦天尊)。至现代,四御又恢复为宋代以前说法。

四御少有主祀的庙宇,大多出现于道观,或作为玉皇上帝之陪祀神。不过分别开时,天皇大帝、紫微大帝常作为斗姥元君之配祀神,后土神则另有地坛后土庙、地母庙等祭祀场所。

六御

道教还有六御之说。《道门科范大全集》六御宸尊昊天至尊玉皇上帝勾陈星宫天皇大帝中天星主紫微大帝承天效法后土皇地祇神霄真王长生大帝东极青玄上帝[2]

参考资料

  1. ^ 《修真十书》云:九九道至成真日,三清四御朝天节。《道法会元》称:三清道祖、四御大帝为七宝。
  2. ^ 杜光庭、仲励. 道门科范大全集. 唐、宋. : 卷之二十四、卷之二十五.